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lunes, 30 de enero de 2017

SILENCE (SILENCIO) De Martín Scorsese


Scorsese retorna con una cinta abismalmente opuesta a su ultima y celebre El Lobo De Wall Street, aparte de prescindir de Dicaprio, si aquella trataba del derrumbe colectivo de un grupo de gente entregada al hedonismo ahora en Silencio el relato se traslada al interior de los caracteres que transitan por la historia pero sobretodo al de un sacerdote Jesuita y su batalla interna por preservar su fe cristiana al punto de mantenerla para si mismo en total silencio mientras obligado por las circunstancias admite y practica ante sus adversarios otra creencia.

Silencio plantea el conflicto de dos mundos opuestos pero que se dan la mano por debajo de la mesa a través de sus prácticas totalitarias con tal de imponer un pensamiento o una forma de vida, por un lado los cristianos que aquí representados por los jesuitas pretenden colonizar religiosamente a un Japón entregado en su gran mayoría al budismo y por otro los feudos que combaten esta injerencia de manera implacable utilizando la tortura como instrumento.


Scorsese no juzga a ninguno de los dos bandos porque aunque aquí veamos las acciones inhumanas de las autoridades japonesas, el mismo método ha sido utilizado por los cristianos liderizados en aquel momento por la iglesia católica para imponer la religión y someter a todo el que se oponga, este retrato de los métodos crueles utilizados por los japoneses para preservar sus creencias sirve de escarnio para tomar conciencia en aquellos que crecieron  bajo el manto de las creencias cristianas y no tienen total conocimiento de las atrocidades cometidas por aquellas autoridades religiosas que amparadas bajo el nombre Dios y su hijo Cristo desataron guerras y sufrimiento a escala planetaria.      


Scorsese plantea una lucha interna entre dos posiciones que no van a ceder y sencillamente una cede por que se encuentra en desventaja, se puede doblegar el cuerpo a través del dolor pero es imposible penetrar el pensamiento individual y cambiarlo al menos que sea por voluntad propia, es allí donde la fe particular de cada individuo sin importar de que origen cultural provenga toma gran importancia en el relato.  

El filme que ya fue llevado al cine en 1971 se basa en la novela del escritor japonés y cristiano Shûsaku Endo, esta versión de Scorsese es más cruda y establece cierto paralelismo con otra novela llevada al cine como fue El corazón de las tinieblas que desemboco en Apocalypse  Now, afirmo esto ya que la cinta plantea la búsqueda de un cura jesuita desaparecido en el Japón interpretado por Liam Neeson y todo el misticismo que rodea su búsqueda por parte de dos jóvenes jesuitas, situación similar a la del coronel Kurtz en El corazón de las tinieblas.    

Esta aventura híper-realista del viaje de dos sacerdotes desde Portugal hacia las selvas del Japón en busca del sacerdote perdido ofrece dos inteligentes visiones de como de alguna forma podemos entender la religión y la práctica de la fe y como estas pueden ser cuestionadas cuando se cruzan el idealismo de las creencias y la realidad que se vive, lo que puede llevar al desdoblamiento y a la modificación del dogma religioso. 

VALORACIÓN 8.5 / 10


 alf.cols@gmail.com / @cinealfred

lunes, 3 de febrero de 2014

EL LOBO DE WALL STREET De Martin Scorsese



Regresa el dúo Scorsese- Dicaprio, el primero nos trae otra obra trascendental, el segundo nos da la actuación de su vida hasta ahora, basada en las memorias del corredor de bolsa Jordan Belfort un genio quien a los 26 años se convirtió en multimillonario y gracias a una entrevista de la revista Forbes se gano el apodo de El Lobo De Wall Street. El señor Belfort después de una extrema parranda de cinco años fue condenado a tres años de cárcel por entre otras cosas manipulación del mercado y lavado de dinero además de desaparecer 200 millones de dólares de clientes que le entregaron dinero para hacerlo girar en un mercado meramente especulativo. 

El aclamado realizador cuenta un viaje de esnobismo bestial lleno de sexo, drogas y por supuesto dinero, los culos, las tetas se apoderan de la pantalla mas sus desquiciantes personajes de codicia insaciable y frenéticos a mas no poder  pero graciosos  debido al nivel de estupidez a los cuales son capaces de llegar dada la cantidad de droga consumida que se les sale por todos los orificios del cuerpo humano.


 



Scorsese en forma de una comedia hilirante se encarga de mostrarnos cada fiesta, cada excentricismo a un nivel apabullantemente bien logrado de tal manera que el espectador quede sobrecargado y atónito ante la perdida de valores en si mismos de estos mounstros de Wall Street  encabezados por el ególatra mayor Jordan Belfort en la piel de Leonardo Dicaprio, su representación magistral de un hombre de gran carisma e inteligencia, líder innato, capaz de unos discursos apoteósicos (lo mejor de la cinta) logrando un estado de histeria en su ejercito de corredores que lucen como manadas de simios, pero que sin saberlo se transforma en un adicto y esclavo del dinero y de todas las posibilidades que este brinda para escaparnos de la realidad de nuestra existencia.
Sabemos que son pocos los que no caen bajo el dominio de la dictadura del dólar representado aquí por el agente del F.B.I. que le da caza a Belfort, también que los ricos casi en su totalidad no pagan sus cuentas por lo menos en este plano, así Belfort solo estuvo tres años en una cárcel vacacional y salió de allí todavía rico, Scorsese no pretende darnos clases de moralidad, deja en nuestras manos que condenemos o no al desfile de seres humanos perdidos en el laberinto del materialismo salvaje y deja claro que ellos posiblemente seguirán hasta el fin de los tiempos ya que todos no somos capaces de vender un simple bolígrafo como se muestra desconcertadamente en su cierre de oro, al lobo y sus incautas ovejas.                         

VALORACION: 10 / 10


alf.cols@gmail.com / Twitter: @cinealfred